玄空古義四種通釋之二----玄機賦
玄機賦
陰陽二宅同斷
大哉居乎。成敗所係。危哉葬也。興廢攸關。氣口斯一宅之樞。
龍穴樂三吉之輔。
陰陽雖云四路。
宗支只有兩家。
數列五行。體用恩仇始見。
星分九曜。吉凶悔吝斯章。
宅神不可損傷。
用神最宜健旺。
值難不傷。蓋因難歸閒地。
逢恩不發。祇緣恩落仇宮。
一貴當權。諸凶懾服。
眾凶剋主。獨力難支。
火炎土燥。南離何益乎艮坤。
水冷金寒。坎癸不滋乎乾兌。
然四卦之互交。固取生旺。
八宮之締合。自有假真。
地天為泰。老陰之土生老陽。
若坤配兌女。庶妾難投寡母之歡心。
澤山為咸。少男之情屬少女。
若艮配純陽。鰥夫豈有發生之幾兆。
乾兌託假鄰之誼。
坤艮通偶爾之情。
雙木成林。雷風相薄。
中爻得配水火方交。
木為火神之本。
水為木氣之元。
巽陰就離。風散則火易熄。
震陽生火。雷奮而火尤明。
震與坎為乍交。離共巽而暫合。
坎无生氣。得巽木而附寵聯歡。
乾乏元神。用兌金而傍城借主。
風行地上。決定傷脾。
火照天門。必當吐血。
木見戌朝。莊生難免鼓盆之嘆。
坎流坤位。買臣常遭賤婦之羞。
艮非宜也。筋傷股折。
兌不利歟。唇亡齒寒。
坎宮缺陷而墮胎。離位巉巖而損目。
輔臨丁丙。位列朝班。
巨入艮坤。田連仟陌。
名揚科第。貪狼星在巽宮。
職掌兵權。武曲峰當庚兌。
乾首坤復。八卦推詳。
癸足丁心。十干類取。
木入坎宮。鳳池身貴。
金居艮位。烏府求名。
金取土培。火宜木相。
玄機賦 陰陽二宅同斷
大哉居乎。成敗所係。危哉葬也。興廢攸關。氣口斯一宅之樞。
原註：氣口即城門
按：城門在宅旁二宮。不能以氣口混為城門。如立子山午向。大門在午。午即氣口。如不開正門。門在坤方或巽方。坤巽亦氣口也。至於城門雖在坤巽兩方。有合城門有不合城門之別。故不得以氣口混作城門也。
龍穴樂三吉之輔。
按：龍指向。穴指山。三吉者。一白坎。六白乾。八白艮也。蓋一白為上元統卦氣。六白為中元之統卦氣。八白為下元統卦氣。皆吉。如山向挨着三吉處。而山上有山。向上有水。則為大吉。
陰陽雖云四路。
原註：四山四水。合上下兩元也。
按：原註未晰二十四山。分為八卦。然陰陽只分四路。如地盤陽四路為巽巳丙。乾亥壬。艮寅甲。坤申庚。陰四路為午丁未。子癸丑。卯乙辰。酉辛戌是也。排山排水。遇陽順行。遇陰逆行。此就地盤言。(俗作元且盤)而各運流行之氣。陰陽亦分四路。學者如例挨排之可矣。
宗支只有兩家。
原註：一陰一陽
按：宗者。地盤也。支者。天盤也。兩家者不以元旦盤之陰陽為陰陽。而以流行之氣之陰陽也。
數列五行。體用恩仇始見。
按：生旺為恩。衰謝為仇。此玄空用之恩仇也。如一運以一為生。二為旺。九為衰。八為謝。土生金。金生水。水生木。木生火。火生土。此五行之生。恩也。土剋水。水剋火。火剋金。金剋木。木剋土。此五行之仇。剋也。斯玄空體之恩仇也。惟玄空重用輕體。學者其識之。
星分九曜。吉凶悔吝斯章。
按：九曜者。一白貪狼。二黑巨門。三碧祿存。四祿文曲。五黃廉貞。六白武曲。七赤破軍。八白左輔。九紫右弼是也。在玄空術中。兼向則起星。以別正向之下卦。貪狼等名。源於漢書翼奉傳。其曰。好行貪狼。申子主之。惡行廉貞。寅午主之。是齊詩之六情。非真有此曜也。世人以貪狼武曲左輔為吉曜。祿存廉貞破軍為殺曜。其實非也。玄空之理。以得令者為吉。失令者為凶。在三運之祿存。五運之廉貞。七運之破軍。作吉曜論。故九宮之吉凶悔吝。要以時令為轉移爾。
宅神不可損傷。
原註：靜以待動。
用神最宜健旺。
原註：即龍穴之入首。
按：原註誤。宅神指地盤山一片水一片言。用神指天盤山一片水一片言。龍分兩片。山向飛星。以到山到向為健旺。上山下水為損傷。
值難不傷。蓋因難歸閒地。
原註：即水之低平無動作處。
按：難即山上飛星遇反吟。伏吟是。詳見玄空祕旨卦爻雜亂節。
逢恩不發。祇緣恩落仇宮。
原註：即不當令處。或向水被宮神所剋。
按：恩指當元之令星。如二運立乾山巽向。到山到向之局。若到山而坐後無山。到向而向上無水。仍作上山下水論。斯即恩落仇宮之謂也。又如二運乾山巽向左兼右兼。山上天盤三。三替巨門。不以三入中。而以二入中。是本運丁星入囚。雖貴無子嗣。此亦恩落仇宮也。
一貴當權。諸凶懾服。
原註：龍神得生旺。雖剋亦吉。
按：青囊序曰。朱雀發源生旺氣。指向首一星而言。向首得令。即為一貴當權。原註是也。
眾凶剋主。獨力難支。
原註：立穴雖吉。若龍水皆不當令。又遇諸星來剋。故獨力雖支。
火炎土燥。南離何益乎艮坤。
水冷金寒。坎癸不滋乎乾兌。
原註：炎燥寒冷。太過也。皆不當元之故。
按：南離艮坤。即玄空祕旨所謂天巿合丙坤。富堪敵國。若失元則為火炎土燥。坎癸乾兌。本金水相生。即玄空祕旨所謂土制水復生金自主田莊之富。若水無土制。而又失元。則為水冷金寒。
然四卦之互交。固取生旺。
原註：山水品配。又得元也。
按：四卦者地盤一卦。天盤一卦。向上一卦。山上一卦也。以到山到向為生旺。上山下水為衰謝。然須合形局空實而定也。
八宮之締合。自有假真。
原註：真假於來情辨之。
按：排山要有山。排水要有水。即謂之真。若排水而有山。排山而有水。卽謂之假。
地天為泰。老陰之土生老陽。
原註：土生金也。
按：玄空秘旨曰。富並陶朱。斷是堅金遇土。蓋天地交泰。金土相生。故有此應。
若坤配兌女。庶妾難投寡母之歡心。
原註：蓋純陰也。
按：坤為老母。兌為少女。故原註以純陰目之。得令者。由寡婦致富。失令者。蕩婦破家。或覡尼耗財。此言庶妾難投寡母之歡心。亦失令之一端。澤山為咸。少男之情屬少女。
澤山為咸。少男之情屬少女。
原註：下元大發。
按：兌為澤。為少女。艮為山。為少男。周易咸彖傳曰。二氣感應以相與。此乃吉兆也。玄空祕旨曰。胃入斗牛。積千箱之玉帛。蓋土金相生。故有此應。然得令若斯。失令則否。
若艮配純陽。鰥夫豈有發生之幾兆。
原註：品配必審乎時。
按：純陽。乾也。艮。少男也。雖金土相生。然孤陽不生。故以鰥夫喩之。但六八同宮。又遇坤土兌金。則陰陽調劑矣。
乾兌託假鄰之誼。
原註：山水皆可相兼。
按：乾兌皆金。故曰假鄰之誼。紫白賦曰。交劍殺興多刦掠。交劍殺卽六七同宮之意。用得其時。卽為假鄰。失其時則為交劍殺。原註以兼向立論。如辰戌兼乙辛。此向於五運則為八純卦。大凶。於八運用替。則為到山到向。吉。乙辛兼辰戌。各運中並無旺向。原註立說欠嚴。
坤艮通偶爾之情。
原註：二八為配。取比肩也。
按：坤艮為死生之門。二五八運之丑未未丑。皆到山到向。如二運丑未。向上天盤八。山向飛星為二八。雖係比肩。亦吉。五八運亦艮坤相逢而成比肩。皆有吉而無凶。所謂通偶爾之情也。二五八運之坤艮艮坤。寅申申寅。全局合成三般卦。得貞元之氣。山向飛星。雖有反吟伏吟。而坐空朝滿之局用之。亦无咎。若坐實朝空。卽玄空秘旨所謂丑未換局。而出僧尼是也。
雙木成林。雷風相薄。
原註：此後天也。亦如先天。
按：先天雷風對待。故曰相薄。後天由三而至四。亦相薄也。震巽皆屬木。故曰雙木成林。玄空秘旨曰。貴比王謝。總緣喬木扶桑。指八運子山午向。中宮為三四。巽方有水放光。可作城門之用。亦遇四三。巽上飛星之四。雖為伏吟。為天盤之七所制。木道乃行。雖成林何害。若失令時。如飛星賦所謂同來震巽。味事無常是也。
中爻得配水火方交。
原註：坎離中爻互易。卽天地交泰之理。
按：先天之乾坤。卽後天之坎離。抽坎補離。卽為乾坤。此所謂交也。與天地交泰之交略異。得令時。卽玄空祕旨所謂南離北坎。位極中央是也。
木為火神之本。
原註：木生火也。
水為木氣之元。
原註：水生木也。
巽陰就離。風散則火易熄。
原註：宜審元運。
按：得令時。卽玄空祕旨所謂木見火而生聰明奇士。失運卽風散則火易熄。
震陽生火。雷奮而火尤明。
原註：卽棟入南離之義。
按：木火通明。然有巽陰震陽之別。故四九與三九同官者。得令時。四九主聰明而溫柔。三九主聰明而剛毅。失令時。四九則主流蕩。三九則主暴戾。
震與坎為乍交。離共巽而暫合。
原註：皆得相生之義。惟非正配。偶然而已。
按：震坎皆陽。離巽皆陰。陰陽不調。故曰乍交暫合。
坎无生氣。得巽木而附寵聯歡。
原註：卽上元車軀北闕之義。
按：原註誤。車軀北闕係一六。非一四也。本篇下曰。名揚科第。貪狼星在巽宮。又曰。木入坎宮。鳳池身貴。紫白訣曰。一四同宮。準發科名之顯。此得令時也。若失令。卽飛星賦所謂四蕩一淫是也。
乾乏元神。用兌金而傍城借主。
原註：乾不當元。而兌當令。亦得生旺。
按：元神。水也。乾以坎為城門。而兌亦可作城門。所謂借庫是。若立巽山乾向。乾處無水。是乾乏元神。而兌方有水放光。卽為傍城借主。若合城門一訣。其地可用。
風行地上。決定傷脾。
原註：土受傷也。風為木。脾為土。
按：玄空祕旨曰。風行地而硬直難當。室有欺姑之婦。斯以形察氣。重在硬直難當四字。然巽坤皆為陰神。凡卦遇陰神。易生病症。此為木剋土。故傷脾。
火照天門。必當吐血。
原註：金主肺被彼火剋。故吐血也。
按：玄空祕旨曰。火燒天而張牙相鬥。家主駡父之兒。斯亦以形察氣。此六九同宮。是處實而不空。或形勢險惡。定犯血症。又山向六字排到之處。是處有紅廟紅屋。亦作火燒天門論。
木見戌朝。莊生難免鼓盆之嘆。
原註：巽為長女。乾金剋之。故主剋妻。
按：申酉戌西方一氣。火墓於戌。不能生木。而反剋之。故有鼓盆之歎。
坎流坤位。買臣常遭賤婦之羞。
原註：坎為中男。坤土剋之。卽我不剋而反剋我。主遭婦辱。故以朱買臣為證。
艮非宜也。筋傷股折。
原註：艮主股肱筋絡。如受木剋。卽有傷折之應。
按：非宜指失令言。或飛星所到之處。形勢險惡。玄空祕旨曰。艮傷殘而筋枯臂折。是此同。
兌不利歟。唇亡齒寒。
原註：兌主唇齒。若受金剋。故主唇亡齒寒。
按：原註兌若受金剋。此句大誤。兌本屬金。與金相見。為比和。又何剋之可言。不利指飛星七所到之處。形勢破碎。受凹風之害。則主唇齒之病。玄空祕旨亦曰。兌缺陷而唇亡齒寒。
坎宮缺陷而墮胎。離位巉巖而損目。
原註：二方以形勢言。坎為當元。離失元也。
按：原註誤。坎離非呆板之北坎南離。乃飛星之坎離也。說卦傳。坎為血卦。遇缺陷。故主墮胎。又離為目。遇巉巖。故主損目。玄空祕旨曰。離位摧殘而目瞎。意同此。
輔臨丁丙。位列朝班。
原註：應在下元。
按：原註誤。八九同宮。吉者有四運之午山子向。丁山癸向。壬山丙向。四運則非下元。可證。是呆讀輔八丁丙九而已。癸向為輔臨丁。丙向為輔臨丙。不言子者。因子癸同類也。紫白訣曰。八逢紫曜。婚喜重來。意可同參。
巨入艮坤。田連仟陌。
原註：艮坤為土。故旺田園。
名揚科第。貪狼星在巽宮。
原註：卽四一同宮之義。
按：上曰。坎无生氣。得巽木而附寵聯歡。下曰。木入坎宮。鳳池身貴。均言一四四一同宮之貴。紫白訣曰。四祿為文昌之神。職司祿位。一白為官星之應。主宰文章。還官復位固佳。交互疊逄亦美。其吉可知也。
職掌兵權。武曲峰當庚兌。
原註：應在下元。
按：六七同宮。得令則為武職刑官。失令則為交劍殺。
乾首坤復。八卦推詳。
原註：卽乾為首。坤為腹。離為目。坎為耳。兌為口。震為足。巽為股。長為手之類。
癸足丁心。十干類取。
原註：甲頭。乙項。丙肩。丁心。戊脅。己脾。庚臍。辛股。壬脛。癸足。此十干之應也。子疝。丑脾肝。寅背肱。卯目手。辰背胸。巳面齒。午心腹。未脾脅。申咳嗽。酉背肺。戌頭項。亥肝腎。此十二支之應也。參合八卦。其應如嚮。
按：八卦及干支取類。除五運外。要以流行之氣為斷。
木入坎宮。鳳池身貴。
原註：應在上元。此亦四一同宮之義。
金居艮位。烏府求名。
原註：應在下元。
